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L'intellectuelle musulmane Asma Lamrabet
[7 avril 2006]
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Même si des musulmans vivent au Canada, nous sommes encore étonnés par le port du voile ou à la vue d'une mosquée. Les droits des musulmans font souvent l'objet de débats. Et la femme musulmane est perçue, à tort ou à raison, comme diminuée, traitée en inférieure.
Cette interprétation perturbe Asma Lamrabet, médecin hématologiste et intellectuelle musulmane engagée. Depuis une dizaine d'années, Asma Lamrabet (assistée d'hommes et de femmes) propose une relecture du Coran, qui corrigerait l'image de la femme dans l'islam. « Nous n'arrivons pas à imaginer qu'un message spirituel pourrait être oppresseur », affirme Asma Lamrabet qui a découvert un « décalage énorme entre le message spirituel et le vécu des musulmans, cautionné par une certaine interprétation majoritaire sexiste et misogyne qui a fait beaucoup de tort à la femme ».
À son avis, la femme musulmane est « l'otage de deux perceptions extrémistes : une perception islamiste rétrograde extrémiste, et une certaine perception occidentale ethnocentrique et islamophobe ». Asma Lamrabet accuse aussi le féminisme des maux des femmes musulmanes : « La libération qui nous est venue de l'Occident a été un échec. Il y a une connotation colonialiste », dit-elle. Asma Lamrabet propose une démarche insérée dans un féminisme universel.
Asma Lamrabet porte le voile, par choix, librement. « Le voile est pluriel. Des femmes le portent par effet de mode, par traditionalisme, par peur », mentionne-t-elle à Jean-François Lépine.
Asma Lamrabet, Aïcha, épouse du prophète ou l'islam au féminin, éditions Tawhid, 2004.
Asma Lamrabet, Musulmane tout simplement, éditions Tawhid, 2002.
 Écoutez l'entrevue (17:13)
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