Politikariak eta Kargu publikoak

Lancre, Pierre

1553an jaio eta 1631n hil zen Bordeleko magistratua.

Bernard de Rosteguy aitona, mahastizain aberatsa, Juxuen jaioa, Saint-Macairen (Girondan) finkatu zen 1510ean. Bere aita, Frantziako erregearen etxeko notario eta idazkari-kargua eta koroa erostean, Lancreren jaun bihurtu zen, eta lehengo deitura galdu zuen. Pierre jesuiten ikastetxera joan zen, 1576an zuzenbidean doktoratu zen eta Italian (Turin) eta Bohemian osatu zituen bere ikasketa juridiko-teologikoak. Girondara itzuli zenean, italieraz zuen ezagutzari esker, Pedro de Médicisen tutore izendatu zuten eta 1582an Bordeleko parlamentuko kontseilari. Italiara joan zen berriro, 1600eko erretiroan parte hartuz Erroman.

1609ko maiatzean Henrike iv.ak Lapurdira bidali zuen bertako sorginkeriari buruzko ikerketa egitera. Ordurako argitaratuta zuen (Paris, 1607) Tableau de l'inconstance et l'instabilité de toutes choses, oω il est montré qu'en Dieu seul gît la vraie constance à laquelle l'homme sage doit viser. Laburdin era guztietako interpretazio satanistak egin zituen, Espaignet presidentearen laguntzarekin, eta botere osoak izan zituen tokiko agintari guztien gainean. Lau hilabetez, Lancrek 60 pertsona inguru hil ditu sutan. Haren irakurketen eta esperientzia horren emaitza da Tableau de l'inconstance des mauvais anges et démons oω il est amplement traité des sorciers et de la sorcellerie (Paris, 1612) ospetsua, non Rosteguyk inbaditu gaizto laburdin gaiztoei buruzko iritzia ematen baitu, emakumearen jai barnerakoia, mendekuaren prestaketa. Azken kapituluaren izenburua "Qu'il faut faire mourir les sorciers (bien qu'ils ne soient prévenus d'aucun maléfice) pour avoir été simplement au sabbat, concertisé avec avec audit diable, et fait lieu tout ce qu'ordinairement les autres sorciers accotumé.

Bi urte geroago, erregearen kontseilari izatera igaro zen, eta Bordeleko parlamentuko karguan jarraitu zuen 1616 arte. 1620an, Santa Cruz del Monteko (Cadillac) Garonaren ertzeko etxea bisitatu zuen erregeak, eta, bereziki, bertako lorategiak, erromesaldiaren ordez, Lancre bildu zen 1631n hil zen arte, bi liburu gehiago argitaratu ondoren: Le Livre des princes (Paris, 1617) eta L'incrédulité et mécreance du sortilége pleinement convaincue (Paris, 1622).

1982an, Parisko Aubier Montaigne argitaletxeak bere obra nagusia berrargitaratu zuen, Nicole Jacques Chaquinen hitzaurre bikaina eginez. Euskal Herriko eremu horretan Lancrek duen rol ideologikoa interpretatzen jakin du:

"Erregearen ordezkaria da De Lancre eskualde aztoratu batean. Botere zentralaren funtzionamendu onari kalte egiten dion askatasunarekiko maitasunak eragindako nahasteak nabarmentzen ditu, eta sorginkeriaren mito handiari ekiten dio berriro, gizarte-azote gisa. Espainiarekiko desadostasunak ugariak diren garai batean -Espagnet-i Lancre-ek Tableau da fe de ello ren hasieran luzaroan aipatzen duen misioa-, oso sentikorra izango da mugako auzi horiek eragin dezaketen asaldurarekiko eta Espainiako zibilizazioak Ipar Euskal Herrian eragin ditzakeen kutsatzaileekiko. Azken batean, Bordeleko herritarren eta merkatarien nobleziatik etorrita, Lancre-k nekazarien Lapurdiko gizarte- eta ekonomia-ohiturak ez dituela ulertzen frogatzeko frogak emango ditu. Ohitura horiek atzerritartasun-efektuarekin aurkeztuko zaizkio, deabruari "naturaltasunez" esleituko diona.